老巢县絮语:“官财”那些事

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作者:Yutian Li Weng

我看到有人写了一个名为“灵魂”的民间传说,所以我想到了关于“关才”棺材的以下故事。

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当我年轻的时候,我喜欢听大人讲鬼故事。听了之后,我晚上睡不着觉。老人们说,在家人去世之前,家人可以听到声音,因为一个人在他去世前必须走一步,他必须重新走上他走过的路。例如,有人明显在家,有人说他在外面见过他。这意味着这个人的灵魂已经走出去,在外面游荡,被别人看到,这个人很快就会活着。这种事情在我小时候经常听老人们的意见。我从来没有亲眼看过它。我不相信。我问大人。成年人说你的小男孩的屁股有三次火灾,火焰很高,他看不到幽灵。只有火焰低的人才能看到它。什么是火焰?为什么孩子的火焰很高?我从来没有想过火焰可能是指一种看不见,无形但能存在的能量或气体场。孩子满是元阳,所以火焰很高,鬼魂看不见。

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过去的人平均寿命短,50岁以后就要准备好棺材。给未亡人准备的棺材叫“寿材” 0.50多岁的老年人(按现在的标准,只能算是中年人),如果还没有寿材,就急的不得了。特别是老妇人,不仅要寿材,还要准备好寿衣,从头到脚,一副置全。那时人们坚信,早早准备好棺材可以增寿。我过去认为这是无稽之谈,现在想想也有道理。因为有了这些东西,老人们心里就踏实了。心情好,自然延年益寿。再说,棺材与做官发财谐音,人们并不忌讳。可对于小孩来说,棺材是个可怕的物件。记得小时候去别人家串门,经常在门厅,走廊过道,或是储物间,甚至在老人的卧室里都看到棺材。有些棺材放在必经之路,令人毛骨悚然。我每次见到,只能鼓起勇气,硬着头皮,快速经过,还觉得身后有鬼跟着。

记得在新城小学念书的时候,学校刚刚被评为全国红旗学校,我们从三年级开始就要到学校上晚自修。放学回家就到晚上八九点钟了。回家路上,钟家巷是必经之地。在巷子中段,门朝东的一个大院子里住着好几户人家。那院子有些破败,大门没有门板,门厅一侧常年放着一口棺材。院子里的住户每天进进出出都从一旁走过,倒也不害怕。我大白天路过那里还行,可晚上,要么等有其他行人来了跟人家一起走过。要么几个同学一起冲过那家门口。要是没有同伴,一个人走,就边走边大声唱歌,给自己壮胆。

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XX我有一天晚上从学校回家,刚走到门口,突然听到一声奇怪的声音,吓得我跑了。回家告诉妈妈,母亲说,也许家人会死。果然,第二天早上我经过那里,门上烧了一块灰,这是死鞋的灰烬。这是家的习俗,人都死了,这个人所穿的布鞋应该在房门口焚烧,这样死者就可以把鞋子穿到另一个世界。这是我亲身经历的一则轶事。我不知道我前一天晚上听到的噪音和老人的死是否是偶然的巧合,还是真的有任何联系?

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宽板凳。我不知道为什么,我不怕进入大厅。有些成年人对我说:“你是从棺材里钻下来的。”我问为什么?成年人说:“老人是一个长寿的人。你钻了它。如果你长大了,你就会变大。”我还年轻,不明白。我按照成年人的要求做了。没有效果,很难说。然而,我后来为我的亲戚和长辈做了几次葬礼,但我并不害怕。

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在20世纪50年代,我和几个名叫胡的老夫妻住在我家的院子里。膝盖下没有孩子。胡的祖母在20世纪50年代离开,离开胡伟(我们的老家叫祖父),住在县里。在商务局工作(发送信件,文件)。 1960年冬天,胡伟没有去上班。该单位的人感到奇怪,不信任。他派人去他家看看。没有人接过门。他看着窗户,发现胡伟还在床上睡觉。那个男人已经离开了。那一年,食物很辛苦,我吃不饱。胡伟还欠别人的债。没有棺材,商务局派人去买棺材。

我站在自己大楼的后窗前,看着胡锦的入口。同事们将胡的一些生命用品放入棺材里。最令人印象深刻的是胡火的火罐,这是一种用于冬季加热的陶瓷罐,黄色。火罐是冬季烤火工具。它曾经在潮县。然而,棺材非常薄,尺寸太小,火坛很难放入。旁边的邻居,这句话:“这个火罐必须放进去,胡燕怕冷,有一直在使用这个火罐,并立即过了冬天,我怎么能没有火罐?“胡伟身材高大,躺在棺材里,双腿如果不能伸直,帮手会弯曲胡的腿,然后他会把火罐放进棺材里。几十年后,胡宇进入僧人的场景已经印在我的脑海里。家乡有一个诅咒“短棺材”。我一直无法弄清楚,胡玉仁非常善良,为什么棺材这么短?

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说到棺材,我听说一位90多岁的老太太说她的家人已经过去了。这位老太太在北京定居,当她还是个孩子的时候,她住在潮县北街。在抗日战争开始的那一年,她的家人(祖父)刚刚去世。这家人原本打算把老人送到他的家乡埋葬他的祖先,但当他看到日本鬼子进入县城时,家人不得不把棺材放在他们的后院。棺材也漆成黑色,以防止日本魔鬼飞机被轰炸为空中可疑目标。当这个家庭跑到四川时,他们很快收到了家乡的家庭信件。据说日本魔鬼来到她家,想要寻找金银宝藏,却一无所获。突然在院子里发现了棺材,以为里面一定有好东西,打开视野。他告诉日本鬼子他们不会张嘴。鬼子不相信。他们打开棺材后,他们失去了希望,把老人的遗体拖出了房子。剪下旧衣服上的一块布,把它放在一个信封里,送到四川告诉家人。家人听到了新闻,悲伤,怨恨,但没有。 80多年后,老太太谈到了这个过去,仍然讨厌日本鬼子。

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过去,人们在棺材里死了,老挝县周围有许多墓葬。在远处,没有必要说王刚刚和王城岗被埋葬了。甚至城里的Wo Niu山上的棺材都被埋葬了。我记得我上小学的时候经常上山去玩。有些坟墓已经消失了很长时间。坟墓倒塌了。棺材烂了。可以看到骨头。大胆的孩子们甚至钻进棺材里干猫。这个城市的一些地方过去曾是墓地。 20世纪60年代,建立了潮县气象台。它位于离Ca城街不远的一座小山上。它原本是一座墓地。大马路(襄阳路)已经建成。

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在过去,这位老人睡在棺材里,建造了坟墓。充其量,有两三代后代去拜拜并最终消失在泥里。棺材已成为历史。我小时候告诉老人的故事只是老巢县的老风俗。在过去的几十年里,葬礼的形式不断改革,人们的思想也逐渐发生了变化。为了保护环境,为了节约木材,为了防止死者和人民争夺地面,旧巢县的火葬始于20世纪70年代。那时,老人们非常害怕,现在人们已经习惯了。

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在上海和南京的一些大城市,有许多形式的葬礼。除了墓地,还有海葬,河葬,树葬,花葬.厚厚的葬礼正在成为一种新的社会习俗。当人们老去的时候,他们已经走了,回归大自然,为后代留下了绿色的阴影,留下了鲜花盛开的土地,留下了美好的回忆,这可以被视为后代的财富。

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